Duchovná vášeň

Submitted by Irmgard
on
0
No votes

 

Tu nejde o jednoduché recepty, ide o biblickú cestu. Táto cesta je na jednej strane cestou radosti, pretože Boh chce zapáliť naše srdcia a urobiť nás vhodnými pre svoje plány, ale je to aj cesta, ktorá je často nepríjemná a núti nás nahliadnuť hlboko do nášho vnútra.

A. Osobne (Peter Blaser)

Úvod

Neviem, ako to máš s duchovnou vášňou. Koľkokrát si sa už zaoberal touto témou, koľkokrát si to chcel, koľkokrát ti to nevyšlo, koľkokrát si bol sklamaný, rezignovaný? Alebo možno ťa to doteraz vôbec nezaujímalo a teraz si veľmi zvedavý a plný očakávaní?

Nuž, s duchovnou vášňou sa často zaobchádza ako s kuchárskou knihou. Musíš urobiť to a ono, a potom budeš mať duchovnú vášeň. Jedno musíme jasne konštatovať: Duchovná vášeň nie je aktivizmus! Duchovná vášeň nie je nasadenie, pri ktorom sa ti jazyk dotýka zeme! Duchovná vášeň je vzťah! Duchovná vášeň má veľa spoločného s láskou – ale nie s láskou, ako ju často chápeme my ľudia. Duchovná vášeň nás môže doviesť až na hranice našich síl. Duchovná vášeň môže navonok pôsobiť veľmi pokojne. Duchovná vášeň sa môže prejavovať emocionálne. Spôsob prejavu duchovnej vášne závisí aj od nášho typu osobnosti.  

Gordon MacDonald povedal: „Spomínam si na svoj postoj, keď za mnou prichádzali ľudia s určitými predstavami o duchovnej vášni. Mal som jednoducho napodobňovať to, čo fungovalo u nich. Ako mladý muž som musel vyskúšať asi tucet techník. S nadšením som robil všetko, čo mi bolo prikázané. Ale výsledky, pokiaľ nejaké boli, boli len krátkodobé a zistil som, že neexistujú žiadne skratky, žiadne triky, žiadne ľahké cesty, ako udržiavať dôverný vzťah s Bohom a zachovať si vášeň, ktorá nás nesie na ceste našim životom.  

Tu nejde o jednoduché recepty, ide o biblickú cestu. Táto cesta je na jednej strane cestou radosti, lebo Boh chce zapáliť naše srdcia a urobiť nás použiteľnými pre svoje plány, ale je to aj cesta, ktorá je často nepríjemná a núti nás pozrieť sa hlboko do nášho vnútra.    

Povolanie je len začiatok  

V našej životnej biografii s Ježišom existuje jasne definovaný začiatok: znovuzrodenie, resp. obrátenie a prijatie Ježiša za osobného Pána. Týmto činom vstúpil Duch Svätý do nášho života. To znamená, že sme:

  • Božím dielom
  • Božím chrámom
  • soľou a svetlom
  • Nekonečne cenné, milované, vážené a cenené
  • Božími spolupracovníkmi, posolmi
  • Svätí
  • Milovaní
  • Spolubývajúci a spoluobčania
  • Povolania
  • Boží partneri, jeho priatelia
  • Vykúpení
  • spoludediči
  • Poslovia
  • Vyvolení
  • Božie deti
  • Spravodliví
  • zapísaní v knihe života
  • dokonalí v Kristovi
  • členom tela Ježiša 
  • zapečatení Božím Duchom 

Máme:

  • prístup k Bohu
  • živú nádej – perspektívu
  • večný život
  • príhovorcu u Boha

Čo v tebe vyvolávajú tieto biblické skutočnosti? Nech ťa poverí Ten, kto stvoril celý vesmír.Z tohto prvého kroku a z uvedomenia si Božieho synovstva vyrastá prvá láska, resp. aj horúca vášeň. Preto je dôležité si to neustále pripomínať. V skutočnej, hlbokej úcte sa aj naše srdce zahrieva a táto láska je živená – lebo každá láska potrebuje výživu! Aby sme dosiahli vášeň, znovu ju získali alebo ju získali po prvýkrát, je potrebný proces rastu – alebo Boh môže niekoho náhle úplne uchvátiť – ale aj vtedy nasledujú procesy rastu. Boh nás chce stále viac formovať podľa svojich predstáv – a tieto predstavy sú pre nás vždy to najlepšie. (Rím 8, 28) Príbeh o Jakubovi pri Penueli nám poskytuje niekoľko dôležitých poznatkov o Božích zásadách 1. Mz 32, 25–32

  • Jakubov podvod a lstivosť pri získavaní požehnania prvorodeného sú začiatkom dlhého procesu učenia, ktorým Boh s Jakubom prechádza. 
  • Jakub je na ceste, aby si usporiadal svoj život 
  • Pri rieke Jabbok sa na neho vrhá nejaká postava. Jakub musí mať pocit, že ide o jeho život 
  • Vypukne tvrdý boj – ani jeden z nich neustupuje 
  • Jakub stretáva Boha a získava novú identitu 

Duchovná vášeň súvisí s mojim obrazom Boha!

Zapadá to do nášho obrazu Boha, že sa nám Boh takto zjavuje? Tak, že máme pocit, že nás zabíja? Myšlienka, že Boh na nás útočí, že nás podrobuje skúškam, že nás sužuje a ohrozuje, nám nie je veľmi blízka.

  • Bežným, ale jednostranným a nie príliš hlbokým obrazom je: Boh lásky – teda nesmierne milý. Lásku si rýchlo spájame s „milým“, „priateľským“ a hlboko v nás s „nakoniec neškodným“ podľa motta: Dobrý dedko, úplne hluchý. Predstava o neškodnom Bohu nikdy nebola správna.
  • Božia láska v Ježišovi na kríži nie je milá, neškodná láska. Je to najhlbšia, dramatická, „brutálna“ láska! Ježiš, jeho Syn, musel zomrieť v mukách! Boh vrhá svojho Syna, a tým aj svoje vlastné srdce, do najhlbšej priepasti. To je láska – aby sme sa stali slobodnými!

    (W. Kopfermann)
  • Predstava o milom, láskavom Bohu, o dobrom kamošovi, nie je z biblického hľadiska správna a na druhej strane nezodpovedá Božej podstate a Božiemu srdcu.
  • Boh je a zostáva dobrým pastierom, ktorý robí všetko pre to, aby svoje stádo viedol správnym spôsobom. Pastier to robí volaním, lákaním, ide vpredu, ale podľa situácie a ovce aj s palicou a so svojím psom. Rovnako aj milujúci, dobrí rodičia musia niekedy prijať aj prísne opatrenia, aby svojmu dieťaťu v dlhodobom horizonte skutočne pomohli.

    Skutočná, hlboká láska musí byť niekedy aj bolestivá.
  • Boh je však aj Bohom, ktorý hovorí: „Poďte a trochu si oddýchnite!“ (Mk 6, 31)

    Boh nie je Bohom, ktorý neustále vyžaduje nasadenie – Boh túži po vzťahu a z neho vyplývajúcom konaní, ktoré zodpovedá jeho vôli.
  • Boh je dobrý Otec, ktorý za teba obetoval všetko, je to Otec, ktorý dáva dobré dary. Je to Boh, ktorý ťa prijal za svoje dieťa a ktorý ti chce darovať celé svoje bohatstvo. Nechce ti ho odoprieť. Problém spočíva v tom, že o bohatstve, hojnosti a dobrom a zmysluplnom živote máme často iné predstavy ako ten dobrý Otec!

 

Naše predstavy o Bohu sú veľmi ovplyvnené našimi spoločenskými predstavami. V našom západnom svete sú bohatstvo, uznanie, zdravie, spotreba a sloboda symbolmi naplneného, dobrého a hodnotného života.

 

Človek môže mať nedostatok, prijať strádanie, môže sa niečoho vzdať, môže žiť v utrpení a núdzi, vnútornom aj vonkajšom, a napriek tomu mať naplnený, vďačný, zmysluplný a bohatý život! Nie sú to žiadne protirečenia! (Filipským 4, 12)

Aké predstavy o Bohu ovplyvňujú tvoj vzťah s Bohom?

Keď nás Boh vedie k životu v väčšej plnosti (a z toho pramení aj duchovná vášeň) – a to je jeho vôľa (Ján 10, 10; Kol 2,10) – potom to nie je priama, mierna cesta nahor, ale vedie cez zlomy, cez rozbitia. Vťahuje nás do núdzových situácií, vrhá nás do kríz a stretáva sa s nami práve v nich. Jóbovo vyznanie po období ťažkého utrpenia znelo: „O Bohu som počul len z rozprávania, ale teraz ťa videlo moje oko!“ (Jób 42, 5) Stretáva sa s nami však aj na „Hore premenenia“, kde môžeme vidieť jeho slávu. Boh má mnoho možností, nenechá sa obmedzovať!

Všetci poslovia, ktorých Boh skutočne používa, prešli takými obdobiami, aby mohli prinášať ovocie a nechať sa viesť Bohom. Niekoľko príkladov:

  • Peter – zapretie – poníženie – spoznanie seba samého – kedysi si sa opásal sám – iný ťa opáše a povedie tam, kam nechceš
  • Eliáš – depresia – túži zomrieť pod kríkom

     

Jeremiáš – preklial deň svojho narodenia

  • Pavol – choroba a slabosť, ukameňovanie, bičovanie atď.
  • Hudson Taylor, skleslý, znechutený
  • John Wesley, brániaca mu manželka, prekážky
  • Spurgeon – posmešky, nepriateľstvo
  • Wilhelm Pahls – smrť jeho manželky
  • Osobné krízy???
  • atď. atď.

Boh nás miluje (aj keď to znie cynicky a kruto) možno nikdy tak prakticky ako v týchto časoch, keď zasahuje do nášho života a necháva nás prežívať tie najťažšie veci. Situácie, v ktorých narážame na svoje limity a nevieme, ako ďalej – keď ide do tuhého – keď máme dojem, že sa na nás vrhá neporaziteľná postava! – tak, ako to musel zažiť Jakub pri rieke.

Kto túži po živote v väčšej plnosti, ten bude vedený cez zlomy a rozbitie. (W. Kopfermann)

Než nám Boh dá svoju plnosť, zavedie nás do chudoby. Než nám umožní zažiť deň, zavedie nás do noci. (W. Kopfermann)    

Duchovná vášeň neznamená plávať na vlne úspechu a eufórie, ale znamená zostať verný aj v zlome, znamená urobiť z Božích záujmov svoje záujmy, znamená veriť Bohu, že nás hlboko uspokojí a naplní, znamená zveriť Bohu svoj život. To si vyžaduje odvahu! Urobiť si Božie záujmy svojimi záujmami vedie len cez rozpad môjho ja.

Žalm 51, 19; Žalm 34, 19; Žalm 147, 3; Ezechiel 6, 9

Než nás Boh vyvedie na vrcholy viery, zavedie nás do najhlbších údolí skúšok – aby sme zostali závislí od Boha!

Čo v tebe vyvolávajú tieto úvahy? Strach? Odpor?

To je normálne – ale je to prejav nedôvery voči Bohu, že dokáže skutočne obohatiť tvoj život.

 

  1. Základný biblický princíp ( pozri súbor PDF)
  2. Kľúčové poznanie Jakuba (pozri súbor PDF)
  3. Kľúčová otázka (alebo dôsledok)(pozri súbor PDF)
  4. Byť duchovne zanietený znamená byť závislý od Boha! (pozri súbor PDF)
  5. Boh žehná!(pozri súbor PDF)
  6. Radosť – pocit – láska – vášeň (pozri súbor PDF)

Rozvíjať vášeň pre Ježiša

  • Spoznať Boha
  • Usporiadať vzťahy
  • Prosiť Boha o vášeň
  • Trpezlivosť
  • Koniec alebo začiatok

Stručne a výstižne, a vlastne veľmi jednoducho:  
Úprimná modlitba, v ktorej odovzdávame Ježišovi vládu nad naším životom, dôvera, že do nášho života vnesie svoju plnosť bez ohľadu na to, čo, kedy a ako príde, a prosba o vášnivú lásku k Ježišovi – to všetko Boh určite vyslyší – a výsledkom bude duchovná vášeň!  

Celý článok nájdete v súbore PDF

Literatúra:

Aufatmen 1/96; Wolfram Kopfermann; Rozpad a hojnosť, stretnutie s Bohom v hĺbke

Aufatmen 1/96; Jack Deere: Hlava a srdce, získať novú vášeň

Späť k prvej láske; Gordon MacDonald, Projekt J

Zdroj:

Obsah / Autor: Regionálny víkend vedúcich 4. – 5. novembra 2000, Peter Blaser, Zväz evanjelických švajčiarskych mládežníckych skupín (BESJ)

autorské práva: www.besj.ch

Obrázok: www.Juropa.net